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命理学中的圣经——《滴天髓》 人命与国运皆由天定
2013-07-25 15:39:47   (被阅读 938 次)
图片:(摄影:Fotolia)

被称为命理天书和命理学中的圣经——《滴天髓》,相传为宋人京图撰,明朝开国功臣刘基(伯温)注。但据命学先贤徐乐吾先生于1937年所写的一篇自序称,《滴天髓》一书,为明诚意伯刘基所撰。见于年谱,原署京图撰,刘基注。然细察之,文注出于一人之手。
刘伯温深知明太祖朱元璋猜忌成性,所以假名京图撰,自已只是注述,而不是自己所作,用以避嫌疑而远离祸害也。此书自明朝到清朝,四、五百年,世少流传,秘录珍赢,视同鸿宝。清道光四年,休阳程芝云氏,收入百二汉镜斋,为四种丛刊之一,始得流布于世。然而此书义精理粹,读者难之。

清代道光年间,士人任铁樵毕生研究命学,针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理,混乱芜杂,偏重于格局和神煞的问题,结合一生命理实践,分篇增注,阐微发隐,正本清源,并以大量时人命造作为例证,这才扫除迷误,使命理学返回大道,并更加成熟。此书一出,一时洛阳纸贵,人们争相传抄,作为经典应用,并世代秘传,被古人推崇为命理学中的圣经。

《滴天髓》一书中,有一篇“何知章”,专论人的富贵贫贱吉凶寿夭:何知其人富?财气通门户。何知其人贵?官星有理会。何知其人贫?财神反不真。何知其人贱?官星还不见。何知其人吉?喜神为辅弼。何知其人凶?忌神辗转攻。何知其人寿?性定元气厚。何知其人夭?气浊神枯了。

笔者依据多年的论命经验,只要用神没取错,的确十之九验。可见有关人命中的富贵贫贱吉凶寿夭,的确是由命中注定,而命则是由天而定,所以人们常说,人命在天。

中国历代的文人笔记和小说中也多有涉此一命题,如《朝野佥载》中记载:唐朝魏征任仆射时,有两个主管为他办事。长参时,魏征刚刚躺下,两个人就在窗前议论。一个人说:“我们的官职,都是这个老翁决定的。”另一个说:“都是由天定的。”魏征听到后,就写了一封信,派那个说“老翁定的”的人送了侍郎府。信上说:“请给此人一个好官职。”但这个人不知信的内容。

不巧,他出了门就心口痛,不能去,只好靠那个说“由天定”的人送信。第二天下来批注“由老翁定”那人被流放;“由天定”那人被留下。魏征很奇怪,问到他们,他们就把实情全告诉了魏征。魏征于是长叹说:“官职俸禄认为是由天定的,大概不假啊!”

其实何只是人的命运由天而定,一个地区,一个民族,一个国家的整体大的命运,何尝又不是由天而定的呢?人有人命,国有国运,其吉凶顺逆,昌盛衰败,亦不离上天的意志。

人命吉凶祸福,在《滴天髓》一书已见一斑。而一个地区,民族,国家的命运,又是由如何上天来决定的呢?据《刘氏耳目记》中记载:唐朝天佑初年,有个叫李甲的常山人,因为遇到灾荒年景,将全家搬到邢台西南的山谷中居住,每天打柴维持生活。有一次他夜间来到大明山下,正赶上暴风雨,便躲进神庙里面避雨。一直到半夜,雷雨才停止。李甲只好睡在庙里的松柏树下。

过了一会儿,他忽然听到有官员出行时前呼后拥的么喝声,由远而近。随即又看见旌旗招展,听到车马行进的声音。来的人中有的身披武将的盔甲,有的拿着长矛,有的戴着高高的帽子,穿着宽大的鞋子,还有的穿着官服,拿着象简,他们互相谦让着登上台阶,按顺序坐在堂上,大约有十多个人。

坐下之后,摆上酒宴,笑谈畅饮。坐在东面的第一个人是大明山神,他身材高大魁梧,气宇轩昂。坐在西面的第一个人是黄泽水神,他瘦小干枯,但说话的声音却清晰宏亮,他旁边坐的是漳河河伯,其余的就不知道是谁了。

他们谈论探讨着阴间和人世的事。其中的一个说:“我在天宫接受玉皇大帝的任命,管理太行山一侧到清河和漳河岸边方圆数百里的广大地区,虽然受命主持一切,但不敢懒惰懈怠,贪图安乐;不敢贪赃枉法,兢兢业业,认真治理这一方土地上的一切,以便报答天帝。所以年年有丰收的喜报,百姓安居乐业,没有瘟疫流行,我所治理的这个地方,如今就达到了这个程度。”

另一人着说:“我治理的地方人烟稀少,区域辽阔,西靠大山,东临大海,湖泊连着沼泽,有千里之遥。我秉承上帝的旨意,管理这广大的区域和民众,打雷下雨由我作主,刮风掀浪由我指挥,人是不能干涉我的行动的。但我若不是奉了上天的命令,也不敢做任何事情。”

又一人说:“崇山峻岭,沟壑纵横,高低不平,有各种飞禽走兽生长出没,不让他们伤害百姓是我的职责,不用我来一一陈述和表白,来应付上天的审查。”大家都点头称是。

这时大明山神忽然举目扬眉,唉声叹气地对众人说:“大家镇守一方,管理万物,或是在湖泊,或是在陆地,各有所长。然而天地运行由法则所决定,人类生灵的厄运即将来临,到时候盗贼兴起作乱,灾难降临。虽然大家善于治理,但也无可奈何。”

大家一齐问他:“你根据什么这样说呢?”大明山神说:“我昨天上天去朝拜玉皇大帝,偷偷听到了众位上仙在议论将来的事情。他们说在以后三十年里,战乱不断,死伤人民六十余万人。到时候,如果不是仁义行善,忠孝两全的至诚君子,都不能幸免。再加上西北方向的华婿和遮毗两个国家,乘机侵犯中原领土。难道老百姓就无法保护,就应该遭受屠杀吗?”

大家听了,都皱着眉头,互相看着说:“这些我们都不知道。”大家吃喝完了,天已拂晓,便各自登车而去。大明山神也不知道上哪里去了。

等到天亮以后,李甲精神恍惚,好像是在做梦,回到家里以后,他将遇到的事情详细记录下来,并告诉了邻居中有知识、有威望的人。

从这以后三十多年,庄皇与梁朝各自守在黄河岸边,找机会攻击对方,等到后晋和宋韩,西边的蕃邦国家侵犯中原,刀兵四起,战乱不断,被战争杀害的老百姓不止六十万人。正如当初大明山神偷听到了众位上仙在议论将来的事情一样。可见,一个地区,一个民族,一个国家的整体大的命运,该发生什么事情,都是由上天说了算的,人从来没有当家作主过。
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